fss 露出 女东谈主的形象fss 露出，动作供男东谈主主动注视的客体，强化了父权规律的意志形态；而这种意志形态恰是在叙事影片中赢得了最好的已毕。
——劳拉·穆尔维
说到玄色电影，东谈主们时常会猜测两类形象：好汉考察和蛇蝎好意思女。受到上世纪二三十年代的好意思国“好汉演义”影响，这两类形象出当今确凿通盘经典的玄色电影中。若是说好汉（考察、探员、拳击手、杀手、黑帮分子等）是好意思国电影银幕上不朽的主旋律，那“蛇蝎好意思女”则是玄色电影的专有秀美与元素，已成为经典好莱坞电影（尤其黑白直片）中繁难的形象谱系。从《马耳他之鹰》（TheMalteseFal⁃con，1941）中妍丽的杀东谈主犯布里奇（BrigidO'Shaughnessy）到《双重抵偿》（DoubleIndemnity，1944）中迷东谈主的已婚妇东谈主菲利丝（PhyllisDiet⁃rich），从《邮差总按两次铃》（ThePostman Always Rings Twice，1946）里充满机灵和性吸引的考拉（Cora Papadakis）到《日落正途》（SunsetBlvd，1950）中好意思杜莎式的过气女星诺玛（NormaDesmond），这些蛇蝎好意思女具有相似的外貌特征、叙事功能和悲催运谈。
动作一种东谈主物原型，“蛇蝎好意思女”或“致命女性”（femmefatale）不错追念到古希腊传说。以歌声魅惑船员的海妖塞壬（Siren）、吃掉男东谈主的斯芬克斯（Sphinx）、倾国倾城的海伦（Helen）、反水魔女好意思狄亚（Medea）、把东谈主变成怪物的女巫喀耳刻（Circe）等都是典型的蛇蝎好意思女；她们性感而强势、危急而奥秘，冷情而自信，都对男性酿成胁迫与难过。而在好莱坞电影中，“蛇蝎好意思女”动作一类隆起的东谈主物形象，皆集出当今玄色电影中。关于这类形象，东谈主们一直以来都抱握着或多或少的“刻板印象”。
新期间的“新女性”
骨子上，“蛇蝎好意思女”并非最早出现于玄色电影中——20世纪20年代的《诺斯费拉图》（Nosferatu，1921）、《大都会》（Metropolis，1927）、《日出》（Sunrise，1927）等作品业已塑造了具有吸引性、松懈性致使致命性的女性形象，她们要么是来自别国的奥秘女郎，要么是机器或吸血虫的化身，要么是都市沉沦的象征。在繁多古典好莱坞电影中，占据主体地位的女性形象大都是温婉可东谈主、平和皎洁且对爱情忠贞不移的。玄色电影中的女性则一反既定形象，强势、孤立、任性张扬性魔力并带领男性使其沉沦；她们具有激烈的反叛性，不肯充任传统家庭中的良母贤妻。举例《双重抵偿》和《邮差总按两次铃》的女主东谈主公都是对婚配生存相配不悦的浑家，她们伙爱怜东谈主一皆构陷了我方的丈夫。她们合计婚配单调固执，穷乏放荡和神志，于是诈欺和反水男东谈主，用以达到自己追名或逐利的筹画。
与此对应的是玄色电影中萎靡孱弱的男性形象。《双重抵偿》中的丈夫长年拄手杖，《上海姑娘》（The Lady from Shanghai，1947）中的丈夫则老是坐着轮椅，这些都表现了他们的性窝囊；而《旋涡以外》（OutofthePast，1947）中的“黑寡妇”凯西（KathieMoffat）致使在影片完毕朝她考察男友的下身开枪，结结子实地阉割了他——这些情节和东谈主物诞生都抒发了男性对蛇蝎好意思女的懦弱。1950年一部玄色电影的片名——《致命的女性》（DeadlyistheFemale）充分抒发了这种关于女性的懦弱情结。
不错说，颠覆传统的性别脚色是玄色电影的主要转喻——激励期间再行界说男性主见、女性主见和男女之间的职权关系。在玄色电影里，一边是被蹂躏的男东谈主，一边是巨大狞恶的新女性。蛇蝎好意思女形象的出现与泛滥，同那时的社会布景密不可分。二战前后，好意思国的社会结构发生了要紧变化，女东谈主在战时担当起开导国度的重负，而当男东谈主们战后再行回到社会和家庭时，她们就变成对男性地位的胁迫，于是男性和女性的社会地位与脚色都在资格滚动fss 露出，原有的生存也已不复存在。雷同的社会布景径直再现于好多玄色电影中：《蓝色大丽花》（TheBlueDahlia，1946）中，三个老兵从太平洋战场复返洛杉矶梓乡，莫得东谈主接待他们，也莫得东谈主介怀他们的存在与捐躯；而当约翰尼回到家，却发现浑家与一个犯罪在一皆了——这名犯罪并莫得服兵役，却在干戈技巧发了财。而《天涯之魂》（ActofViolence，1948）则阐发了曾在德国战俘营被扣留的两名老兵的交游生存，干戈的伤疤一直刻在他们心中并影响着他们的重生存。
除了老兵再行融入社会所带来的性别脚色变化，二战的获胜将好意思国置于世界舞台，因此新的世界规律意味着传统不雅念走向终结，战前的伶仃主见再也不可行。女性地位的提高，是同有色东谈主种等其他社会力量的增强、劳工抗议以及外洋业务竞争等阵势的出现分不开的——在旧社会规律下习惯享受特权的东谈主，关于社会变革感到深深的不安，而玄色电影径直反应了这么一种急躁感。与同期期的干戈片和赞扬好意思国“伟大期间”的英杰主见电影不同，玄色电影中的脚色们莫得为了一样的功绩配合在一皆，伶仃的东谈主物狡计着我方的名利之路，最终走向了肃清。玄色电影所描摹的，恰是好意思国梦的幻灭，以及流行文化中英杰形象的反面。
另一方面，好意思国在30年代出现了严重的经济大荒僻，随之而来的是社会风尚的日趋沉沦，黑社会十分猖獗，社会闻东谈主、讼师乃至端合法局与其助纣为虐，暴力违纪事件数见不鲜，传统谈德准则也趋于崩溃。由此催生的好汉考察演义和玄色电影，将本质主见身分与社会批判注入文艺作品，制造出一种玄色和阴雨的氛围，令读者和不雅众激烈地感受到社会的交加词语和泛动。玄色电影中的蛇蝎好意思女，时常带领男主东谈主公游走于法律和违纪的旯旮，一步方式走向危急与肃清。而在玄色电影中最常出现的工业化都市夜景，时常同蛇蝎好意思女具有隐喻性的关系，似乎沉沦的城市与街谈恰是致命女性的化身，只不外，如钱德勒（RaymondChan⁃dler）所说，她“比夜晚更昏黑”。
因此，动作“新期间”的“新女性”，蛇蝎好意思女银幕形象所承载与再现的，毫不单是是男女性别的颠覆与重塑，更繁难的是在二战和经济危机布景下西方世界濒临新规律、新文化和新社会的急躁与阵痛。而玄色电影中这些女性的悲催运谈，也具有本质的批判力量及喻世的反讽功能。
冲破刻板印象
从外在上来说，蛇蝎好意思女具有疏通或相似的特征：一身狗尾续皮大衣的金发女郎，时而暴露性感的腿部，时而将烟草夹在手指间，柔媚而吸引，自信而善变。她们关于爱情不足为法或游戏东谈主间，正如《双重抵偿》中的菲利丝所说：“我从莫得爱过你，也莫得爱过别东谈主。我是个内心迂腐的东谈主，就像你说的，我在诈欺你，为我所用便是你对我的唯一价值。”于是，濒临防止她计较或贪念的东谈主，不管是男主东谈主公依然她的情东谈主抑或丈夫，她都能狠下心来夺其性命：从布里奇到菲利丝，从考拉到诺玛等莫不如是。这么妍丽动东谈主、强势自信而冷情冷凌弃的致命女性组成了东谈主们关于蛇蝎好意思女的刻板印象。
女性主见学者卡普兰（E.AnnKaplan）合计，这些“蛇蝎好意思女”形象的出现，其实并非彰显女性气质，她们是主宰性、不谈德的，致使是“阉割性的”；更多体现出女性进展手法的复杂化，而很难用单一的“魅惑气质”来详尽和表述。从这么一个角度来分析，一切秀美性和刻板化的外貌性情特征都应该脱离男性“窥探”的视角，从更为深入和重大的层面来分析。一方面，关于这些女性脚色外貌共性的强调袒护了其违纪的动机：咱们发现这些蛇蝎好意思女关于生存都并不骄气，某种进度上这种不悦心扉来自于其身边的男东谈主。《旋涡以外》中的谈格拉斯在描摹蛇蝎好意思东谈主对他的繁难性时，把她统一匹青睐的马同日而谈；而在《越狱翻案》（DarkPassage，1947）中，男主角文森特但愿能把我方的女东谈主变成口袋般大小，没用的时期就不错装起来，而想要的时期再变回原样。这些情节和对白都阐明，玄色电影中的男东谈主们时常将女性看作宠物或我方财产的一部分；而在这么的婚配中，女性日益增强的不悦心扉也就有迹可循了。
可是，依然有一些玄色电影作品塑造了不同于刻板印象的蛇蝎好意思女形象。在《欲海情魔》（Mil⁃dredPierce，1945）中，琼·克劳馥（JoanCrawford）演出了一位婚配离散后拚命收成的母亲，她通盘的勤快只为了让我方的男儿上最好的学校，穿漂亮的衣着。此后他的男儿失手将我方的情夫杀死，她还自觉为男儿顶罪。同《邮差总按两次铃》和《双重抵偿》一样，这部作品亦然左证詹姆斯·凯恩（JamesM.Cain）同名演义改编，一样塑造了在婚配中不悦、抵挡并为了我方的利益拚命勤快的妇女形象；可是《欲海情魔》中的蛇蝎好意思女一样是一位伟大的母亲，其通盘行为的动机都是出于母爱。不仅如斯，这部电影并未安排女主东谈主公杀死情夫（固然电影的叙事和铺陈都将锋芒指向女主角），而是将杀东谈主者的行为安置在主角男儿的身上。不错说，这一形象既属于蛇蝎好意思女的谱系，又跳脱了这一形象类别的刻板印象。
而在70年代以后的“新玄色电影”中，蛇蝎好意思女的形象变得更为多元化：她既不错是《本能》（Ba⁃sicInstinct，1992）中将性感阐扬终点致并以此为刀兵无间杀害男性的致命佳丽，也不错是《天生杀东谈主狂》（NaturalBornKillers，1994）中因为童年碰到性扯后腿而荒诞杀东谈主以抨击世界的变态女“英杰”，抑或是《唐东谈主街》（Chinatown，1974）中深谋远虑、操控一切的当代“反叛女性”——在这些电影中，蛇蝎好意思女的东谈主物形象和性情特征更为昭着而极致，冲破了经典玄色电影中强调共性的趋同式的形象。
男同打屁股
刑事职守与矫正
玄色电影中的蛇蝎好意思东谈主，结局时常都是悲催性的——基本上来说，她们的结局唯独两种：一是遭到刑事职守（被探员或考察枪杀或逮捕），一是被矫正（纪念家庭与婚配）。这些影片的结局解说，若是女东谈主不纪念她们良母贤妻式的传统脚色，或者不把挣钱养家的脚色璧还给男东谈主，其下场势必是祸害的。在这方面，《欲海情魔》的完毕科罚方式苦心婆心：女主东谈主公洗脱了违纪嫌疑，走出黯淡的审讯室并回到了恭候她的前夫身边——这时镜头变为前景，不雅众看到妻子并肩挽手一同走向门外广阔的世界中，两东谈主沐浴在朝晨充满但愿的阳光中；而跟随画面的，是积极进取的交响乐。这无疑是劝戒处事女性纪念家庭的最好示例。商酌到《欲海情魔》所塑造的“非典型性”蛇蝎好意思女是充满母爱而纪念家庭的，咱们便能够相识玄色电影其实遮挡着一种对二战后“反家庭”潮水的抨击与批判，而这种抨击与批判主要借由蛇蝎好意思女的悲催结局得以凸显。
用女性主见电影学家劳拉·穆尔维（LauraMulvey）的不雅点来分析玄色电影中的蛇蝎好意思女，咱们很容易将其纳入舒服男性“窥视欲”的叙事电影之列：那些性感妖娆的女性形象是男性不雅众“窥视”下逸想投射的客体，是舒服男性视觉快感的逸想影像。在经典的玄色电影作品中，男性先是珍摄和烂醉女性，终末撕破其奥秘面纱，让女性通过男东谈主之手（举例考察、探员等）遭到惩责或矫正，以此排斥女性对男性的“阉割”胁迫。可是，这些蛇蝎好意思东谈主成为对抗男性压迫的反极性力量，从某种进度上也抒发了自我孤立的愿望和意志。她们冲破了邀请男性不雅看与注视的旧形象，滚动为能够反击致使舍弃男性的主导性力量。而好多电影（举例《欲海情魔》）已然将女性动作叙述者与第一主东谈主公，从女性主体的视角和不雅点去阐发故事并发出女性的声息，这些都具有积极杰出的意旨。
从性别的角度来看，其实玄色电影所具有的周边元素——考察、悬疑、黑帮、警匪等，都具有传统意旨上“男性化”或“男性气质”（masculinity）的特征。这一方面来自于好汉演义的影响，另一方面也同经典好莱坞的好意思学作风相依为命；可是更为繁难的是，那时好莱坞的摄制东谈主员绝大大批为男性，似乎好莱坞已然成为一个男性俱乐部——在四五十年代的好莱坞三百多部玄色电影中，唯唯一部《搭便车的东谈主》（TheHitch-Hiker，1953）是一位女性导演的，她便是艾达·卢皮诺（IdaLupino），她不错算是唯一的异类了。卢皮诺擅长使用聚光灯和主不雅镜头，在这部电影中她更是创造性地使用俯拍视角取景，创造出玄色电影专有的电影语汇与空间嗅觉。可是更为繁难的是，与《欲海情魔》雷同，这部电影一样以女性为第一主东谈主公，况且借由主不雅镜头凸显了女性的视角和主体性，于是“蛇蝎好意思女”也相应地变成了嗜血杀东谈主的奥秘须眉。因此，在冲破蛇蝎好意思女刻板印象的谈路上，《搭便车的东谈主》相较《欲海情魔》走得更远更透彻。
而在全世界范围内，玄色电影的影响平常深入，玄色作风的作品随处着花。在东方的玄色电影中，拉姆·维马（RamGopalVarma）执导的印度电影中的性感佳丽、韩国悬疑惊悚片中的致命女性以及香港古惑仔系列电影中黑帮大哥的情妇等脚色都是典型的东方式“蛇蝎好意思女”。而最结合经典玄色电影的，粗莽是《白昼烟火》中的吴志贞。由桂纶镁所演出的这名蛇蝎好意思女，一方濒临男性具有致命的吸引力（电影中的男性脚色大都被她吸引），一方面也杀死了无间扯后腿她的男性。只不外，她杀东谈主的动机只是是由于赔不起一件富东谈主的皮衣（哪怕赔上我方也不成），因此电影具有激烈的底层招供与眷注倾向，这一悲催性的形象也败露了转型社会中贫富差距过大所带来的性别与阶层上的缺点与问题。从这个意旨上来说，这一东方式蛇蝎好意思女的形象抒发了关于本质的眷注、反想和批判，也因此实在体现了玄色电影的精髓。